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糊涂人的困惑

来源:网络收集 时间:2026-08-14
导读: 《糊涂人的困惑》这篇满含调侃之语的文章,虽然只是戏说了《红楼梦》,却影射着现实生活中的某些人,尤其是作者身边的某些阴险小人。 很久了,一直想给朋友们写点什么,知己欣瑶妹语重心长地再次提醒我,不要弄丢了那些追随信任你的朋友们,她常在我耳边唠叨

  《糊涂人的困惑》这篇满含调侃之语的文章,虽然只是戏说了《红楼梦》,却影射着现实生活中的某些人,尤其是作者身边的某些阴险小人。

 

  很久了,一直想给朋友们写点什么,知己欣瑶妹语重心长地再次提醒我,不要弄丢了那些追随信任你的朋友们,她常在我耳边唠叨:说是真羡慕我,有一大帮这么好的朋友。可当我真的伏案提笔时,脑子却是一片空白。若冰不知道应告诉大伙什么。以前凡事都来这里诉说,把烦脑转嫁给大伙,现在回头看看,真是很不道德的。对不起友们。若冰在此向所有关心爱护我的兄弟姐妹们问声好!今夜,在这个黑暗的角落里,沉下烦躁,划燃一根火柴,为我的兄弟姐妹们点燃烛光,心中反复念叨着一句:亲们,你们—定要平安健康,幸福快乐!

  说什么呢?当你失去一切的时候,你才知道唯一想要的是什么。我现在特别害怕应酬,所以每遇到任何聚会,我都不愿去。去了又能说什么?显摆什么?这样的心态,让我的“老年恐惧症”迫不及待地提前了。我是忆从前,恍惚如梦;看今后,一片迷茫啊!

  今天在这里,若冰随兴与朋友们调侃和笑言哈。

  那天欣瑶来我这儿,带了瓶很精制的法国原装红洒送我。真的好感激。我俩很相似,有好东西时,首先想到的是要与好友分亨。但在现实生活中,我俩身边的朋友,并不是那么尽如人意。很多时候,她们总是希望得到别人的好。一开始,感激不尽。可是久了,便是习惯了。习惯了我们对她的好,便认为是理所应当的。有一天,因某原因没顾得上时,她们便认为你不对她好了,她们便觉得怨怼。其实,不是我们不好了,而是她们的要求变多了,习惯了得到,便忘记了感恩而巳。

  我比欣瑶还糊涂些,所以交往起来没介蒂,很随性,在那段痛苦挣扎的日子里,是她伴随我走过了春夏秋冬。我好感恩!

  欣瑶是个很漂亮又文静的精致女人,笑起来就露两酒涡的那种,峰哥从青岛来汉时,欣瑶还帮我接待过他。闲下后,若冰会单独开贴写她。

  过去的—年,发生了太多不能在此说的事;我只能说,语言往往是祸根的起因,稍不注意就会给人带来恶运。这让我想起了司马迁,司马迁是世界上的伟大人物,也是中华民族的一代伟人,也是历代人们崇敬的圣人,就因为说了几句为李陵辩护的话,就遭到了莫大的宫刑耻辱,不要说司马迁难受,就是后人读到此处,也感到为之流泪。司马迁为李陵进行了辩护,但并没有因此而改变李陵的命运,既然改变不了,何须要为此而辩护呢?你受到了耻辱,读书的也为此而感伤。假若你不为此辩护,不但能保持身心的安然,《史记》同样会名流千古,何乐而不为呢?《史记》的真实和文采,也不会为此而逊色。至于李陵的错和对,后人曾有公论。亦有公证的评价。站在旁观者的高度看,一切都是明明白白的。何苦为谁去辨护呢?

  现在俺也学乖了,当我被人误解,我不会再去争辩,而是选择沈默。本来就不是所有的人都得了解你,因此,你没必要对全世界喊话。却也有时候,你被最亲的人误解,你难过到不想争辩,也只有选择沉默。全世界都可以不懂你,但最亲近的人应该懂,若最亲近的人竟然不能懂,那还有什么话可说?生命中,往往有连舒伯特都无言以对的时刻,毕竟不是所有的是非,都能条列清楚,甚至可能根本没有真正的是与非。那么,在多说无益的时候,也许沉默就是最好的解释。

  过去的一年里,我还遭遇了小人。

  《论语》流传至今,已有二千多年,影响了时代的中国人。它虽然是圣人之语,神圣不可侵犯,但在五四以后,也颇受质疑。我作为华夏子孙,务必对其去伪存真,由表及里,认真的辩证地去学习、理解和掌握,特别是在这个离经典越来越遥远的时代,我更有必要重新认识,解析它们。我认为:《论语》传递的是一种朴素的、温暖的生活态度,文中无一句虚言,处处都落在实处。它讲入世之道,交往之道,生存之道,更讲君子之道。

  在《论语》中,孔子对君子作出了很高的评价。君子博学、忠信、仁德、不惧等等,都在说明作为君子所有的、众所不及的品质。“君子坦荡荡,小人常戚戚。”,别有一种潇洒。在物欲横流的今天,人们尽在名利场打滚,似乎忘却了仁义,丢掉了诚信,一味地追求金钱,权势。理想似乎已经被丢在黑暗的角落里很久了,已然对火炬,火柴等光明的东西感到生疏。若冰虽谈不上君子,但从未做过小人。结果是,害我的小人比我还惨,巳进去了。

  过去的一年里,我还得感恩那个本来是想帮我,却帮了倒忙的同仁。

  有这样一则故事说:蛹中的蛾子欲破壳而出,蛾子挣扎了好长时间,也只是让蛹壳绽出一条小裂缝,蛾身子卡在了缝隙中,难以脱身。见状的孩子于心不忍,就觅来剪刀,小心翼翼地将蛹壳剪开,欲助蛾脱蛹而飞。孩子他哪能知道,那只是暂时的,这只蛾子由于没有经过破蛹前的痛苦挣扎,而导致体态臃肿,翅膀干瘪,无力振翅,一命呜呼。蛾子憧憬的欢乐一生,从此烟消云散。但我还得感恩同仁,谢谢你缺智慧地在帮我。

  朋友们都看过《红楼梦》吧,若冰看过不下二十遍。文里有个人物叫贾雨村,凡是读过《红楼梦》的人,印象都会特别深刻。因为贾雨村有几点特别突出,很值得我们去细细地琢磨。像贾珍、贾赦这些人,一出场就不是好东西,薛蟠是吧?贾雨村可不是。我们读过《红楼梦》的人,都会注意到,曹雪芹在介绍贾雨村的时候,是通过他的一首五言律诗“未卜三生愿”,一副对联,还有一首七言绝句,连着三首诗,写出了他的不凡抱负与过人才华,诗是张嘴就来呀!而且这两首诗,一副对联,都表现出他有不凡的抱负,虽然是个穷书生,但是志向高远,具有中国传统文人“天下兴亡,匹夫有责”的这种气概。

  值得注意的是,他跟甄士隐谈起后,甄士隐讲,像您这么有才的人,应该是去考试,完了将来做官,为社会做点事嘛。这个时候,贾雨村就说起,因为路途很远了,囊中羞涩,路费、行李这些都没钱,结果,甄士隐就当场赠送他五十两银子和两套冬衣,我们知道,五十两银子是个很大的数啊,那时,五六百两银子,可以买一个院了。甄士隐给他这么厚重的礼物,我们注意一下,曹雪芹怎么写的?贾雨村接受了这个礼物,不过“略谢一语,并不介意,仍是吃酒谈笑”。哎哟,乍一看,这贾雨村太没良心了,等于现在别人当场给你十万,“略谢一语”,谢谢啊,接着还是吃酒谈笑,要是咱们想的话,怎么也应该感激涕零啊,下跪啊。不,为什么?这反映了贾雨村身上,有那种中国文人的骨气,中国文人是重义轻利,不是很看重钱财,我们看曹雪芹怎么写。他说贾雨村“虽然才干优长”,“未免有些贪酷之弊”。“未免”,怎么就“未免贪酷”?“贪”就是贪,“酷”就是对老百姓残暴、不仁。“且”,注意这个“而且”有意思,因为前面是主要的。而且,“又侍才侮上”,他仗着自己有才,张嘴就来,就是诗,就是对联,一考就是个进士,仗着自己有才,对上级不尊敬,有时候言语冒犯。“那些官员皆侧目而视”,对他都不满意。“不上一年”,不到一年。“便被上司寻了个空隙”,用咱们的话来说,就是找了个茬儿,找了个什么茬儿呢?是不是告他贪?不是。为什么?因为做官都贪,他做了官就不免贪酷,你也贪我也贪,我告你什么呀?总算被他上级找了个茬,寻了个空隙,“作成一本”,参他什么呢?“生情狡猾,擅篡礼仪”。头一条罪状,“生情狡猾”这个东西是空的。他乱改礼仪,这个就严重了,因为封建社会那个礼仪,就表现了严格的等级制度。于是,“龙颜大怒,即 …… 此处隐藏:2265字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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