贝克的风险社会理论及其启示

乌尔里希· 贝克的风险社会理论是一种重视制度面向的社会学批判理论,其认识论基础是反思的现实主义,其理论预设是等级秩序的存在。中国以一种特殊的方式开始进入风险社会。风险社会理论透视出中国在现代化反思能力、 法律系统、 科学理性和社会理性的互动、 环境法基本原则方面存在一些问题。

第25卷第1期2007年1月

河北法学

HebeiLawScience

Vol.25,No.1Jan.,2007

贝克的风险社会理论及其启示

　　　　　———评(法学院,吉林长春130012)

摘　要:乌尔里希 ,其认识论基础是反思的现实主义,其理

论预设是等级秩序的存在。中国以一种特殊的方式开始进入风险社会。风险社会理论透视出中国在现代化反思能力、法律系统、科学理性和社会理性的互动、环境法基本原则方面存在一些问题。

关键词:风险社会;反思;制度;认识论;文化;理性

中图分类号:DF0　　　文献标识码:A　　　文章编号:100223933(2007)0120006205

Beck’sTheoryoftheRiskSocietyandItsComplications

WANGXiao2gang

(LawSchool,JilinUniversity,Changchun130012China)

Abstract:UlrichBeck’stheoryoftherisksocietyisacriticaltheoryofsociologywhichfocusesoninstitutionalaspect,basesits

epistemologyonreflexiverealismandpresupposestheexistenceofhierarchyorder.Chinahasstepintorisksocietyinaspecialwayandthushassomeproblemsintheareaofreflexivecapabilityofmodernization,legalsystem,interactionbetweenscientificreasonandsocialreason,andbasicprinciplesofenvironmentallaw.

Keywords:risksociety;reflexivity;institution;epistemology;culture;reason

　　乌尔里希 贝克(U.Beck)是一位特别关注风险社会、生态启蒙、生态政治和全球化的社会学家。他的《风险社会》一书于1986年在德国出版,接着于1991年出版了英文版;他又于1999年出版了另一本英文版论著《世界风险社

①

会》。这两本书的中文版于2004年在中国大陆出版。这两本书提出了什么新的社会理论?这种新的风险社会理论的认识论基础究竟是建构主义的,还是现实主义的呢?如果社会是由法律、政治和经济等系统构成的整体,那么风险社会理论对中国法律系统和中国法学研究又有什么启示呢?

一、风险社会的概念和逻辑(一)风险社会的概念贝克所说的风险,指称的是完全逃离人类感知能力的放射性,空气、水和食物中的毒素和污染物,以及相伴随的短期的和长期的对植物、动物和人的影响。它们引致系统的、常常是不可逆的伤害,而且这些伤害一般是不可见的。风险概念是个指明自然终结和传统终结的概念;或者换句话说,在自然和传统失去它们无限效力并依赖于人的决定

收稿日期:2006210213

的地方,才谈得上风险[1]。

风险社会的概念意味着:(1)风险既非毁坏也非对安全的信任,而是“

虚拟的现实”;(2)一种具有威胁性的未来变成了影响当前行为的参数;(3)风险直接地和间接地与文化定义和生活是否可容忍的标准相联系,它涉及“我们想怎样生活?”这一价值判断;(4)“人为制造出来的不确定性”暴露了国家———政府控制风险能力的匮乏;(5)当代的风险概念关涉知识(knowledge)和不意识/无知识(unawareness/non2knowledge)的某种特殊的综合;(6)新的风险类型可能同时是地区性的和全球性的;(7)日常的认识遮蔽了危险的传播和活动,因此知识和风险的潜在影响之间存在差距;(8)风险社会的概念消除了自然与文化之间的差异[2]。

风险社会的概念是相当有潜力的,因为它阐明了三个尖锐的问题,即经济增长的可持续性、有害技术的无处不在以及还原主义科学研究的缺陷。由于没有能够找到有效控制的制度性控制手段,也没有认识到还原主义科学的局限性,整个社会因为技术的威胁而惶恐不安[3]。风险社会的

作者简介:王小钢(19792),男,安徽岳西人,吉林大学理论法学研究中心博士生,吉林大学法学院教师。

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乌尔里希· 贝克的风险社会理论是一种重视制度面向的社会学批判理论,其认识论基础是反思的现实主义,其理论预设是等级秩序的存在。中国以一种特殊的方式开始进入风险社会。风险社会理论透视出中国在现代化反思能力、 法律系统、 科学理性和社会理性的互动、 环境法基本原则方面存在一些问题。

概念意味着人们思维观念的转变:首先,人们认识到社会和自然,文化和环境之间的界线日益模糊;其次,人们对安全和风险的认识和理解发生了变化,在很大程度上对传统社会秩序的基本假设提出了质疑;最后,传统工业社会文化的阶级意识、进步信念等集体观念正在退化,个体化的观念日益强化。

(二)风险社会的逻辑正如现代化消解了19世纪封建社会的结构并产生了工业社会一样,今天的现代化(即自反性现代化)正在消解工业社会,而另一种现代性(即风险社会)则正在形成之中[4]。贝克用日常语言表达了工业社会和风险社会的区别,他说“::我饿!

[5]

:!”古典工业社会中,“逻辑”;而在风险社会中,,风险生产和分配的逻辑代替了财富生产和积累的逻辑作为社会分层和政治分化的标志。

用贝克的话说,就是“在风险社会中,不明的和无法预料的后果成为历史和社会的主宰力量”。理由有五:第一,产生于晚期现代性的风险在知识里可以被改变、夸大、转化或者削减,它们是可以随意被社会界定和建构的,因而掌握着界定风险的权力的大众媒体、科学和法律等专业,拥有关键的社会和政治地位;第二,生态灾难和核泄漏是不在乎国家边界的,风险产生了新的国际不平等,包括第三世界和工业化国家的不平等以及工业化国家之间的不平等,风险社会在这个意义上是世界性的风险社会;第三,虽然风险的扩散和商业化并没有完全摒弃资本主义发展的逻辑,但它使资本主义进入了一个新的阶段,即随着对工业社会自身释放的风险的经济发掘,工业社会产生了风险社会的危险和政治可能性;第四,在阶级和阶层地位上,存在决定意识,但在风险地位上,意识决定存在,知识获得了新的政治意义,风险社会的政治可能性必须在一种有关风险知识的起源和扩散的社会学理论中进行阐述和分析;第五,从社会学理论认识的风险,包含一种特殊的政治爆炸力,避免和管理这些风险可能包括对权力和权威的再认识[4]。

二、世界风险社会和全球亚政治(一)世界风险社会

世界风险社会使公众话语和社会科学面对生态危机的挑战。正如我们现在所知道的,这些生态危机是全球的,同时又是局部的和个人的[2]。贝克的自反性现代化过程,或者说是向风险社会转型的过程,其实就是全球化的过程。沃特 阿核特贝格认为,从古典工业社会向风险社会的转型,以全球规模潜在地发生;事实上,自反性现代化意味着全球化;贝克所说的风险是大范围的,因为这些生态风险,不再局限于一定的规模内,既不受地理上因素的约束,也不受时间或社会的限制[6]。全球市场(风险)是“有组织的不负责任”的一种形式,因为它是一种极端非个人化的制度形式,以至于即便是对自己也无需为此承担任何责任[2]。

由于技术公害和一种已发展到极限的知识体系所造成

的不确定性不断升级,风险社会具有两种不同的未来图景。一方面,人们对技术进步的长处的疑虑越来越多,公众也认识到科学的短处,因此可以促使技术知识民主化。这种调整使公众能够获得对技术的控制权,同时促使科学克服还原主义倾向。这样,风险社会极其恶劣的后果就能够得到遏制,一种建立在更为人道的技术之上的未来社会就有可能实现。另一方面,如果 …… 此处隐藏：12516字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……