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吸取传统礼仪文化精华以加强大学生礼仪教育

作者：穆廷云

来源：《教育与职业·理论版》2008年第22期

［摘要］当前的大学礼仪教育还处于起步阶段，许多问题还有待我们去研究和探讨。中国有着丰厚的礼仪文化底蕴和丰富的礼仪教育经验，吸收和借鉴传统礼仪文化的精髓，古为今用，是改进和发展大学礼仪教育、提高大学生文明礼仪素养的有效途径，也是弘扬传统礼仪文化、重建礼仪之邦、构建和谐社会的需要。

［关键词］传统礼仪文化 大学生 礼仪教育

［作者简介］穆廷云（1967- ），女，河北邢台人，邢台学院中文系副教授，硕士，主要从事礼仪、文书与档案管理的教学与研究工作。（河北邢台054001）

［中图分类号］G641［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2008）33-0187-02

礼仪是中华民族传统美德宝库中的珍品之一，礼仪文化赋予了中华民族典雅的语言，端庄的举止，含蓄宽厚的个性以及仁爱诚信的品质。大学校园是知识文化的殿堂，身处其中的大学生理应知书达理，成为文明礼仪的典范，然而当代一些大学生的礼仪现状却令人担忧。大学生礼仪教育的必要性已引起社会各界的重视，全国政协委员司富春呼吁“这些出现在大学校园里的不知礼、不守礼、不行礼、不尚礼的不文明行为，应当引起我们的警觉”“加强大学生礼仪教育事不宜迟”。

近年来大学礼仪教育取得了一定成绩，不少学校开设了礼仪课程，有了专职老师，学生的学习热情也十分高涨。但总体来说，当前的大学礼仪教育还处于起步阶段，许多问题还有待我们去研究和探讨。如何继承和发扬传统礼仪文化的精髓，重新整合适合于当代社会的礼仪文化，古为今用，是改进和发展大学礼仪教育、提高大学生文明礼仪素养的有效途径，也是弘扬传统礼仪文化、重建礼仪之邦、构建和谐社会的需要。笔者试从以下几个方面做一些探讨。

一、提高地位，让礼仪教育成为公共必修课

将礼仪作为教育内容在中国有着久远的历史。中国的传统六艺（礼乐射御书数）中，“礼”字第一，充分说明了古人对礼仪的重视。儒学最重要的典籍《十三经》里有三部是讲礼仪的，即所谓的“三礼”（《周礼》《仪礼》《礼记》）。西汉以后，《仪礼》《周礼》《礼记》等礼乐文化的经典被先后列入官学，成为古代文人必读之书。不仅如此，儒学的学者还编撰了大量的日用乡礼、家礼著作，从一举一动、一言一行开始培养青少年的礼仪习惯。“儒学正是通过礼仪教育对普通民众从小进行规范，从而在他们身上打下了深深的烙印：即一方面儒学传统由

外在的行为方式得以显现；另一方面习惯成自然，儒学传统仿佛成了人们的天性。儒学在此意义上被称作礼教，实际上是道出了礼仪教育对于认同儒学价值观念的重要性。”①

中国近代尤其是“五四”批判儒学礼教的封建性是完全必要的，但从此传统礼仪不再是学校教育的组成部分，这对中国传统礼仪文化的传承是一大损失。离开了系统的学校教育，许多礼仪很快失落了。近年来，礼仪教育尝试重新走进课堂，但目前我国大多数高校礼仪课程的开设处于散兵游勇状态：一些学校针对专业特点开设了公关礼仪、秘书礼仪、旅游礼仪等专业礼仪课；有的学校开设了交际礼仪等公选课，学生自愿选修；有的学校仍是一片空白。大学生礼仪教育没有引起足够的重视，缺乏系统的管理和规范，这种现状直接影响了大学生礼仪素质的提高。

加强礼仪教育首先必须把礼仪教育引入课堂。课堂教学是系统学习训练的良好途径,是提高大学生礼仪素质的有效保证。礼仪课程的设置也应该是多层次多角度的：所有专业都可以开设《礼仪修养》课，结合大学生特点，内容以社交礼仪为主，以礼仪知识的普及为目标,对大学生进行系统的礼仪基本理论和具体规范的教育；对一些专业根据其特点可以开设专业礼仪课，如文秘专业的秘书礼仪，酒店管理专业的服务礼仪等，注重职业特征。不同类型的礼仪课程相互补充，使学生具备比较全面的礼仪知识体系，无论是在生活还是工作中都能表现出较高的礼仪素养。

二、端正态度，内在的“礼”与外在的“仪”并重

“礼”的原意是“表尊敬、崇敬之意”。“仪”是“礼”的形式，包括礼节、仪式以及容貌、举止等等。“礼”和“仪”合在一起，就是以美的形式表达崇敬之意，是内在修养的外在表现。所以，中国古代的礼仪是以内在的德性为基础的，《礼记》说，只有“德辉动于内”，才能“礼发诸于外”。在内心树立了美好的德性，你的行为就自然合于礼。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”品格质朴而不重视礼节仪表，人会显得粗野；但是只注重礼节仪表，缺乏质朴的品格，就会显得虚浮；理想的境界是“文质彬彬”，文与质恰到好处，相得益彰，既具备质朴的本质，又有良好的文明修养，这才是君子的翩翩风范。

因此，礼仪教育包括两个密不可分的部分：一方面要“明礼”，即提高道德修养，约束自己，尊重他人，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”“己所不欲，勿施于人”。培养为他人着想、宽容、尊重的内在品质。另一方面就是要“达礼”，即在“明礼”的基础上，懂得具体的礼仪规则，学会实际操作，能够恰到好处地把自己对他人的尊重和友善表达出来，把内在品质外化为优美的言行，实现“礼”与“仪”的有机统一。

目前我们的教育中存在“礼”与“仪”分离的现象，德育教育中概括性的道德说教、空泛的大道理讲得多，具体的行为养成、操作技能技巧讲得少，使得一些青年学生不知道该如何把社会普遍提倡的道德规范，具体地转化为个人的道德行为，效果不尽如人意。而高校礼仪教育教学目的不明确，功利性强，学生学习礼仪只是为了学到一些技巧以利于求职就业，礼仪教育的兴奋点停留在实用的表层，如西服如何穿，领带如何打，鞠躬要弯多少度，握手要停几秒钟，等