远去的牧歌 观后感3篇

《远去的牧歌》观后感(1)

　　12月9日，**公司各*员工**人在**市影院统一观看了纪念改革开放40周年主旋律影片《远去的牧歌》。影片以胡玛尔和哈迪夏两家人因一次意外事故造成的矛盾展开故事，演绎了40年来草原轮回迁徙的生活、人物的情感心路历程，还原了哈萨克牧民由逐水草而居到走向定居兴牧的完整过程，以真实而美丽的场景将游牧这一即将消失的生方式艰辛而又壮美展现在我们的眼前。

　　以前没有观看过此类电影，我对哈萨克牧民生活的理解一直停留在蓝天白云、绿草如茵、牛羊成群、奶茶飘香的美好印象中，虽然我工作的地方距离哈萨克牧民比较近，但是通过影片，感觉自己才真正走进他们的世界，明白和了解了他们的生活习俗和艰辛。他们因时而动，春夏秋冬，从一个草场，转到另一个草场，就像候鸟，春去秋来，居无定所。然而每一次的转场，牧民们总要携带全部家当，赶着成千上万的牲畜，浩浩荡荡，翻山越岭，一走就是半个多月，每一次转场可能就是一次生离死别的过程。影片中哈迪夏便在转场中失去了自己的至亲，但是她的悲痛没有人替她抗，擦干眼泪，她只能选择继续往前走。

　　胡玛尔大叔代表的是守旧者，是老一辈人，这一代人也将是牧歌的最后一代传承者。他们对草原的热爱深入骨髓，羊群便是生命，草场亦是羊的生命。所以，羊皮别克代表着新进者，他说他不信老天爷是因为老天爷不给他发工资。他给年轻牧民们带来了来自外面的东西，打破了草原的平静，为年轻牧民们打开了新世界的大门。胡玛尔大叔和羊皮别克都不得不在赚钱和保护草原之间做出自己的取舍，但是，最终他们选择了后者。

　　胡玛尔大叔在离开草原之前，他的忠诚伴侣也都一一离去，马儿的老去，猎鹰的放飞，带走的是胡玛尓的魂!

　　终于是最后一次转场了，马背上的日子终究要结束，这是人类文明的升级。游牧文明最终要向农耕文明融合，胡玛尔大叔坚持不上车，用骑马的仪式，向漂泊告别、向过去告别、向草原告别!或许在不久的将来，他会更彻底地消失在我们的眼前，但是他们的精神和文化却永远地烙印在我们心中。

《远去的牧歌》观后感(2)

　　12月10日下午，我参加了集团公司组织观看的新疆首部巨幕电影《远去的牧歌》观影活动，该影片讲述了新疆哈萨克族牧民世代四季转场游牧，逐水草而居，改革开放后，牧民们顺应时代的变化，适应现代社会的发展，告别传统游牧生活，最终发生了翻天覆地的变化。

　　影片一开始就深深地吸引了我，风雪交加的转场途中，胡玛尔的儿媳妇突然要临产，迫于现实无奈胡玛尔只好安排现场接生，三个骆驼围起来，毛毡一搭便成了暴风雪中的“临时产房”，就这样博兰古丽诞生了。迎来了一个新的生命，大家在喜悦中继续转场。这一幕场景让我为之震撼，让我记忆犹新，哈萨克牧民们并没有因为条件的艰苦而放弃对美好生活的向往，因为他们知道美好的生活是靠自己脚踏实地一步一个脚印创造出来的，用自己勤奋的双手奋斗出来的。

　　影片最后，让我们真实地感受到了改革开放带给哈萨克族牧民们实实在在的好处。虽然胡玛尔对自己相依为伴的猎枪、爱马不舍，但理智告诉他逐水草而居的生活方式即将成为过去，美好的定居生活即将到来。当他看到过去转场的羊肠小道如今变成了宽阔的柏油马路和高速公路时，他欣慰地笑了，因为他知道这一切美好的生活都是因为改革开放带来的，即使有万般不舍也要面带微笑挥手告别过去。

　　通过哈萨克牧民转场的故事，我体会到了在党的带领下，哈萨克族牧民们告别了传统的游牧生活，逐步走向定居生活的全过程，反映了在以习近平同志为核心的党中央治疆方略指引下，新疆各族人民团结一致、团结一心，像石榴籽一样紧紧抱在一起的美好和谐的画面，我坚信只要我们一心跟党走、听党话，我们的祖国会越来越强大，人民的生活会越来越幸福。

《远去的牧歌》观后感(3)

　　近日，公司组织观看了《远去的牧歌》，这是一部反映我国哈萨克民族真实生活的纪录片，演绎了改革开放以来该民族不同时期的迁转之景，影片以胡玛尔和哈迪夏两家因在一次转场中遭遇特大暴风雪引起的意外事故而产生怨恨与矛盾为线索，全面展现了北疆牧场春秋两季转场的宏大场面。

　　观看后，我的脑海里时常浮现出游牧民族的生活场景，我为广大牧民们的艰辛劳作、不畏艰辛与困难而震撼。阿勒泰、塔城是新疆北部的主要牧业区，我在那里工作生活了二十多年，每年到转场的时间，牧民们便会赶着牛羊经过，很多时候他们还会停下了买卖、看病、走亲访友，然后继续赶路。我亲身感受着牧区的生活，也亲眼目睹着牧区自改革开放以来的变化与发展。从人走马驼头顶日月长途跋涉到今日摩托车放牧、汽车转场和牧民新生活定居点建设的实现，改革开放四十年来，随着国家站起来、富起来、强起来，哈萨克民族世世代代四季游牧逐水草而居的生活方式也发生了根本性改变，美丽富裕的新牧区建起来了，哈萨克民族正与全国、新疆各族人民一道跨步向前，走在建设美丽中国、富裕乡村，实现社会主义新生活的大道上，祝愿我们的祖国繁荣昌盛!