清明节的感想(3)
清明一词,除专指一个节日外,其字面含义又常使人想到世道的清明。因此,清明还是一个理想社会的追求。闲时读史,总忘不了春秋时期的介子推,他曾随晋国公子重耳(后为晋文公)流亡19年。在生活艰苦之时,介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让公子重耳充饥。后来,重耳即位,介子推陪老母尽孝隐住绵山,不愿受封领赏,晋文公采取错误的焚山措施,介子推仍不出山而被焚。文公大哭,在山顶的树洞里发现一封介子推的血书:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不悔,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,愿政清明复清明!据说,晋文公依照介子推的遗言,勤政清明,成了春秋一代霸主。如今我们提出的“和谐社会”应该就是今人所追求的清明吧。一个民主、公平、正义、诚信、友爱,充满活力、安定有序,人与自然和谐相处的社会,当是现代人对清明的诠释。
凝望窗外忽而飘落的雨丝,想起故乡田野那些高高拱起的青冢,那些骤响的爆竹,清明这个特别的节日,它所揭示的生之倥偬与死之乌有,最容易使人感悟生死的不可逾越,以及生命的匆匆,世事的难料。我们需懂得“视死如生”,学会在破中立,在亡中生。以淡泊澄明的心境,过好每一天。“满街杨柳绿如烟,划出清明三月天”。春色无边之季节,我们暂且卸下心灵和工作的羁绊,沐浴四月的薰风,去看看杨柳嫩色与溪水新绿。
又是一年春草绿,千里东风任梦遥。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这是杜牧描写清明的一首诗。
清明节里,人们祭祀死去的亲人,心里充满悲伤。所以谓之“欲断魂”嘛!清明节里,人们还会干什么呢?还会祷告上帝(俗称老天爷),祭祀烈士!
在扫墓之前,我们听了老爷爷对往事的回忆。他说:“日本侵略中国时,把中国践踏的不成样子,中国人奋起反抗,组成了红军队伍。我们农村人也得反抗,抗战队伍叫做土八路。这红军历尽苦头,两万五千里长征啊!他们翻雪山,过草地,吃草根,多么艰苦啊。他们因为俄,丧失了生命!你们生活在这个无战争的年代,有这么好的学习和生活条件,一定要好好珍惜。将来把祖国健身的更强大!”
听完老爷爷的讲述,我们迈着沉痛的步子走向了烈士墓,一路上,我再也没有言语,心想着过去的抗战日子。那是多么的艰苦,使人声泪俱下。那时,日本人侵入中国,对我国实行三光??烧光杀光抢光,我国人民奋起反抗,组成了红军队伍,开始两万五千里长征。一路上,我国队伍翻雪山,过草地,吃尽了苦头;一路上,又有多上中国人失去生命?! 毛主席指挥红军取的了胜利,苦日子才到了头!现在,我国人民过上了幸福生活,奔上了小康社会,农民生活有了很大提高。这样,我们就放松警惕,挥霍金钱么?回答是否定的!先烈们为了这一天,甚至付出了生命,我们能把先烈们的劳动毁于一旦么?我们能辜负先烈们的希望么?能让先烈们白白牺牲么?当然不能!我们应居安思危,时刻警惕,不能再让中国被侵占,被伤害了!
我们生活在一个和平的年代,在这个美好,舒适的坏境中,我们应该去努力,去奋斗,,去报效祖国,共同建设美好的明天!
在我国的传统文化中,清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。 今年正值中国人民抗日战争胜利60周年,在这样一个年份里的清明时节,我们缅怀的除了故去的亲人,还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈. 他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天,祖国的未来
篇三:清明节感想
清明节感想
清明是事是我国传统的祭祖日子,表达的是对祖先的思念。在这样的一个日子里来到先人的坟前,化点纸钱,摆上一束鲜花,陈列些祭品,然后在那里坐上一阵子,与先人进行一番着久别之后的无声交流。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”用扫墓的方式来寄托对先辈的缅怀,是件有意义的事,人们在这样做的时候,是会有一点淡淡的伤感的,但是这种伤感一点也不让人颓丧,相反,它让人们更加珍惜着生,并且还赋于了清明这个明亮的日子一份沉重,使它变丰富的内涵了。
然而近年来,随着一些不良风俗的沉渣泛起,封建迷信陋俗充斥灵堂墓地,铺张浪费和相互攀比现象比比皆是。一些人错误地认为祭品越高档思念越深。这不仅与我们先辈所崇尚的简朴节俭之风背道而驰,而且也给现实的社会风气带来了不良影响。
每逢清明节前后的这个时候,上坟祭祀的人们成群结队,像潮水般涌上山去,人们习惯用烧纸钱,放鞭炮的传统方式寄托对亲人的哀思,清明节反映了中华民族的传统习惯,道德风尚,和宗教观念,也寄托着整个民族的憧憬,承载着人们的美好希望和祝福。
在这初春的时节里,上坟的人们就必得纷纷走出户外。你看,在清明的日子里,乡村或 山野 的路上,随时都可以看到抱着 柳枝 ,捧着鲜花,提着祭品的人们,他们三五成群的行走在散发着野花野草香气的路上,呼吸着早春里芳香的空气,与自然融合在一起,显得是那样地和谐。
我们开展传统节日,国家以法律形式规定人们在固定的节日里面去践行我们的一些风俗,为的便是以这种全民参与的形式来勾起大家对于传统文化的重视,清明时节,大家尽自己所能去祭拜自己的先人,缅怀逝去的生命,是我们人道主义的一种体现,是值得我们去倡导的,可是如今清明时节到来之时,出现的风光家族祭扫行为便是变相的糟蹋我们的传统节日,那样不仅没有起到保护传统文化的目地,还让我们的传统文化变得寡然无味,后面只会加重社会的阴暗面,扩大
这种攀比场面,使得精神文明建设往相反的方面发展。 我们应该在原始宗教信仰中加入理性的成分,把祖先崇拜由亡魂崇拜的层次提升到伦理化的祭祀,并在孝德和祖先崇拜之间建立起关联性,以便借此宗教活动达到伦理教化之目的。
总而言之,什么东西按照事先规定好的路径走,能够起到好的积极影响,我们便要支持。清明节是踏青扫墓、追悼先人、悲痛伤感的祭祀节日。在凭吊先人的同时,应该注意自己的健康。清明节是对亲人寄托哀思的传统节日,是一次宣泄哀伤的机会,有利于消除不良情绪,同时也利于心理健康。但是在这段时期,对于失去至亲的人,清明节很容易触景伤情,容易产生不良情绪。特别是老年人在扫墓时,很容易产生负面情绪。 因此我们要把握好自己的情绪。
对于我们中华民族来说,清明节承载的是一种道德、一种文化,始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化,我们更是要与时俱进,坚持科学发展观,清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀,要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用,要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。 …… 此处隐藏:1185字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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